受地理环境和人文因素的影响和制约，福建各地人的性格很难一言以蔽之。闽北人安贫乐道，闽东人求稳怕乱，闽西人重宗内聚，而闽南人则讲究“过番”、“出洋”，到外面闯世界。闽南本来就不适宜农耕，商人出海归来，常常带回大把大把的钞票，于是，“出海从商”就成了闽南人的最佳职业选择。
自古以来，闽南做生意的就特别多，经商成为他们的一个主要职业。而没有出海从商的闽南人，一部分安居乐业，过着背朝黄土的生活，还有一部分落草为寇，专门在闽南地区里面进行土匪活动。特别是从辛亥革命后，福建兵变匪患接连发生，百姓受到骚扰抢劫，朝不保夕。
当时，闽南土匪利用政局动荡，发展武装势力称霸一方，就算是在解放初期，在闽南地区依旧活跃着许多土匪群，其中最为出名的应该属永春县湖洋镇清白村的刘子宽所带领的土匪部队，当时其土匪窝主要在德化霞山，人数众多的时候达到三千多人，都是以前很多股土匪聚集在一起而成的。后来被退居台湾的国民党政府收编为：“东南反共救国军”，刘子宽被任命为少将副司令。
话说刘子宽，个人有一个同学是其家族后辈，按照辈分应该喊其为叔公，而更有趣的是，当年刘子宽因为受伤而瘸了腿，就让其队伍中的一个乡亲负责背他行走在山间小路等，这位前辈现在依旧生活着。
他和我也是同一个村的，是我外婆娘家那边的人，他的孙子也是我的一个老同学，从小到大我们都经常同一个班级。据我同学说，到现在他爷爷依旧十分健壮，经常一天里面抽好多烟，这也是他经常和我们聊天时说到的，说什么抽烟有害健康？我爷爷还不是一样生龙活虎地活着？可是他自己也很少抽烟，呵呵。
在高中时候，刘子宽的后辈和我们都在同一个学校里，并且住在同一间宿舍里面。而我们湖洋镇的学子们在外读书的时候，经常被人喊为：“湖洋龚”（闽南话的意思就是湖洋土匪），在个人的文章中也曾提到，大家可以参照个人所写的文章：[原创]这座城市我曾经爱过（五） http://group.tiexue.net/TXFJ/post_2918719_1.html。于是，我们宿舍里面也经常可以听到一些以往土匪的故事。
话说当年，一九四九年九月，中国人民解放军二十九军解放了永春县全境，但是依旧有一些残余国民党溃军及土匪活跃在德化、永春等地。就在当时，中国人民解放军二十九军政治部、民运部任命唐顺芝（江苏省如皋县人）到湖洋任区指导员；一面积极指挥剿匪斗争，一面组织筹备粮食，支援解放厦门。
同年十月，刘子宽为首的土匪攻袭湖洋区公所，因反动分子出卖，唐顺芝不幸被捉。在匪窝德化霞山，任凭土匪的严刑酷打，唐顺芝始终坚强不屈，始终没泄露党和湖洋革命组织的一点秘密。最后在霞山被土匪杀害；牺牲时才二十二岁。
一九七二年，湖洋人民公社革命委员会多次组织人到德化霞山，经有关知情者及当地老一辈民众，反复查找，核实考证，最后才在深山乱木丛中取回唐顺芝的遗骨；并于七月一日，在湖洋苏庄格永仙公路左畔为他建造陵墓，树碑永纪。让唐顺芝烈士长此与湖洋的山水共存，永远与湖洋人民住在一起。
每年清明节，永春四中、湖洋中学、镇所在所有小学等湖洋学区的师生们都整队到唐顺芝烈士陵墓前，为烈士打扫墓场，献鲜花，向烈士致敬；表示永远缅纪先烈为新中国的诞生浴血牺牲的英勇事迹，继承先烈的遗志，热爱祖国，好好学习，将来为民族的崛起，四化的建设和时代的文明作出贡献。
我小学所在学校是湖洋中心小学，自从我带上红领巾之时起，到我初中毕业到县城读书，前后有八次到位于苏庄格上面的唐顺芝烈士陵墓为其扫墓。每次回家的时候都要经过这边，经过的时候我都会顺路看一眼，每次唐顺芝烈士陵墓都比较干净，因为居住在旁边的很多居民都会自发地不定期修整陵墓，以免让唐顺芝烈士可以得到一个安息的环境。
而现在生活在泉州这座城市里，很多人说泉州是一座土匪般的城市，很多外来的朋友都不能理解为何泉州人那么喜欢骂人？
孰不知着也是和以前抓壮丁的历史有关。这个坏习惯是从国民党时期抓壮丁的时候开始的，那时候要把孩子从家里赶出去，跑的地方越远越安全。为了将孩子逼出家门，而且几乎不再让孩子回来，就用那些最难以启齿的脏话，把孩子最后的希望彻底粉碎。等解放了之后，家里的孩子如果不争气，一样也是被父亲这样赶出家里，所以泉州的孩子有着良好的独立性，因为家给他们的依赖感几乎被低俗的父辈给夺去。但是到了这个已经算很文明的时代，父辈们包括我们这辈人，仍然毫无忌讳地讲着脏话，令很多外来的朋友们汗颜！
另：文章内容有一些是引用湖洋中心小学黄启全老师所写的《唐顺芝烈士》一文。
本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
以下是引用铁血刺刀 在第2楼的发言：
过去土匪钻深山，住茅房，茹毛饮血，偷鸡摸狗；
