

俐侎人属于彝族的一个支系,他们拥有完整的俐侎人歌舞、祭祀、服装、饮食等等传统民俗。三百多年以前,俐侎人不堪忍受奴隶主的压迫,从景东县逃到今云南乌木龙一带,选择以高山生活方式居住下来。他们至今仍然保留着一种古老的生活方式,他们的生活方式十分独特,尤其是俐侎人的婚姻习俗,最是体现了“以人为本”的生活理念。
每到农历二月十五这一天,乌木龙的山就会格外的绿,小勐统河的水也会格外的清。祖祖辈辈居住在这里的俐侎人,当然也会格外的高兴。他们会穿上节日的礼服,拿起竹子或者葫芦丝,来到乌木龙的大草甸,去欢庆他们一年一度的桑昭哩情人节。这一天,几乎所有的俐侎人都会走到一起,不论是未婚男女,还是已婚夫妇,折一枝火红的山茶花送给心仪已久的阿朵(俐侎语:女孩),把缝好的鞋垫送给喜欢的阿幽(俐侎语:男孩)。
俐侎人聚居在深山的峡谷中,以种苦荞为生,过着十分封闭的日子。许多四十岁以上的俐侎人,几乎从未走出过大山。可是,对于爱,俐侎人却从不隐瞒。阿朵13岁就可以离开父母肚独自到外面去过桑昭哩节,找自己心上的爱人。阿幽同样在13岁起,就可以给阿朵送花,请阿朵吃饭或者把阿朵带到自家的草房睡觉。
桑昭哩节这天,白天,大家都在乌木龙的情人谷里对歌,吹葫芦丝或是干脆就是竹叶。到了太阳落山仅留下一抹残红映照在阿朵们羞红的脸颊时,基本上阿朵和阿幽们都互相有了好感。于是歌是越对越近,月亮升起来了,对歌的阿朵阿幽于是趁着月亮被铅云遮住的片刻,悄悄钻进那一间间用茅草盖成的房子,去寻找自己的幸福了。
第二天,俐侎人会从乌木龙的草甸转向有温泉的河边,支起炉灶,杀鸡煮肉,洗澡串门。夜里照样打歌,游乐,年轻的男女谈情说爱。这样的聚会,一般会持续三天三夜。在这三天三夜里,即使是结了婚的男女,都是自由的。可以去找旧情人重叙当年情,而且另一方不得干涉,也不得介怀,更不许“秋后算帐”。
俐侎人的习俗是女孩子长大了,不能躲在家里,要出去寻找自己的心上人。恋爱以后便生活在一起,有了真正的感情后,再操办婚事。所以,俐侎人的婚姻,是爱的婚姻。草编的戒指,可以从阿幽的手中大方的送出,一样可以得到阿朵温柔的笑容。随手折下的山茶花,一样也可以成为俐侎人婚礼的礼物。就是两个恋人分手,也分的大大方方。旧时,是折断一根木棍为离。现在,俐侎人兴办一桌酒席。两家人醉一回,酒醒后各奔东西,再去等待来年的桑昭哩节,继续寻找自己心上的阿朵或阿幽。
每一个俐侎女孩子在出嫁前,都得织够自己一生穿得衣服。因为,俐侎人穿的衣服,都是手工织制的,所以俐侎女孩子出嫁前,必须织够自己一生用的布!未婚阿朵们的头巾上的颜色,是黑白相间的。而已婚妇女的头巾,则是全黑色的。俐侎人崇尚黑色,以黑为美的审美观,支撑着他们的服装文化,黑色,承载着俐侎人更多的信义与向往。
本文内容于 2008-6-27 12:42:46 被龙之戒编辑